El Pagaré de la Deuda en la Profecía

Por

Dr. Stephen E. Jones

Índice

Capítulo 1: Las Parábolas de la Viña…………………1

Capítulo 2: ¿Quién es Israel?.........................3

Capítulo 3: Pecado Considerado Como Deuda….5  

Capitulo 4: La Sucesión Babilónica…………………..6

Capítulo 5: El Pagaré Dada a Edom………………….8

Capítulo 6: ¿Pagará Esaú el Pagaré?..............10

Capítulo 7: El Tiempo de Esaú…………………………13

Capítulo 8: Venga tu Reino……………………………..15

Capítulo 1: Las Parábolas de la Viña

Isaías 5:1-7 nos da las palabras de una canción que Jesús usó como un modelo para su parábola en Mateo 21:33-44. Un entendimiento de esta parábola es muy importante para conocer la mente de Dios ambos en su propósito a largo plazo y su plan. La canción de Isaías dice esto:  

El título: Una Canción de Mi Amado Acerca de Su Viña

Mi amigo tenía una viña en una fértil ladera. La había desherbado y despedregado. Luego había plantado en ella vides escogidas. Había edificado en ella una torre y también había labrado un lagar. Esperaba que diese uvas buenas, pero dio uvas silvestres.

Isaías interpreta esto después para nosotros en verso 7: “Ciertamente la viña de Jehovah de los Ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá son su placentero vergel.”

Porque la viña de Dios (Israel) no produjo uvas buenas, sino sólo agrias, Dios dice en los versos 5 y 6:

Ahora pues, os daré a conocer lo que yo haré a mi viña: Quitaré su cerco, y será consumida; romperé su vallado, y será pisoteada. La convertiré en una desolación; no será podada ni cultivada. Crecerán espinos y cardos, y mandaré a las nubes que no derramen lluvia sobre ella.

Isaías no cuestionó el hecho que Dios había plantado y era dueño de la viña. Israel y Judá fueron escogidos para que produjeran fruta buena. Pero ellos no lo hicieron. ¿Entonces qué Dios hizo con su viña escogida? Él lo destruyó.  

Luego Jesús construyó Su parábola alrededor de este tema básico, pero lo aplicó más específicamente a la nación de Judea en que Él vivió. Él lo modificó y agrandó sobre ello, con decir:

Oíd otra parábola: Había un hombre, dueño de un campo, quien plantó una viña. La rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, edificó una torre, la arrendó a unos labradores y se fue lejos. Pero cuando se acercó el tiempo de la cosecha, envió sus siervos a los labradores para recibir sus frutos. Y los labradores, tomando a sus siervos, a uno hirieron, a otro mataron y a otro apedrearon.

La diferencia en estas dos parábolas es que Isaías dice que la viña produjo las uvas agrias (sin valor), mientras Jesús dice que los labradores se negaron a dar el fruto al Dueño de la viña. De cualquier modo, el Dueño se privó de la fruta de Su labor que Él deseó tener.

Los esclavos o siervos del  Dueño son los profetas quienes Dios envió a Israel y Judá para recibir el fruto del Reino. Pero los líderes de la gente los pegaron o los mataron, como Jesús explicó después en Mateo 23:29-39. Esto dice, en parte:

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos, y decís: 'Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en la sangre de los profetas.' Así dais testimonio contra vosotros mismos de que sois hijos de aquellos que mataron a los profetas ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!

En la parábola de Jesús, Él profetiza su propia muerte a las manos de los labradores (no los romanos, toma nota) en Mateo 21:37-39:

Por último, les envió a su hijo, diciendo: "Tendrán respeto a mi hijo." Pero al ver al hijo, los labradores dijeron entre sí: "Este es el heredero. Venid, matémosle y tomemos posesión de su herencia." Le prendieron, le echaron fuera de la viña y le mataron

Así no sólo los labradores se negaron a dar a Dios el fruto de la viña, y no sólo mataron a los profetas que vinieron a llevar el fruto a Dios, ellos mataron al Hijo que era el HEREDERO de la viña también A SABIENDAS. ¿Por qué? Para "tomar Su herencia." Ellos no hicieron esto en la ignorancia. No era un caso de identidad equivocada. Ellos lo hicieron porque ELLOS SUPIERON QUIEN ÉL ERA.   

Así que la pregunta propuesta por la parábola de Jesús se da en verso 40:

Ahora bien, cuando venga el señor de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?

Jesús les permitió juzgarse. Ellos respondieron en verso 41:

Le dijeron: --A los malvados los destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores, quienes le pagarán el fruto a su tiempo.

Jesús respondió en verso 43:

Por esta razón os digo que el reino de Dios [la viña] será quitado de vosotros y será dado a un pueblo [ethnos, “gente”] que producirá los frutos del reino.

Ahora mi punto es esto: ¿Si el Reino de Dios es quitado de alguien que había sido previamente un labrador de esa viña, todavía es esa persona "escogida"  en los ojos de Dios?

Hay Escrituras que hablan de la restauración de la Casa de Israel. ¿Por qué la aparente contradicción? ¿Es quizás que nosotros no tenemos el mismo entendimiento que Jesús tenía? Yo sé que hay muchos que simplemente no están de acuerdo con Jesús. Yo también sé que muchos insisten que esta parábola fue escrita muchas generaciones después por personas que odiaron a los judíos y por eso la insertaron en la Biblia.

Yo no estoy de acuerdo con los puntos de vista ofrecidos en el parágrafo de arriba. En primer lugar, la parábola de Jesús no dice nada diferente de los otros evangelios, del libro de Hechos, y de muchas de las escrituras del Apóstol Pablo. En otros términos, es consistente con el resto del Nuevo Testamento. Si nosotros fuéramos a ponernos de acuerdo que el evangelio de Mateo es corrupto, entonces nosotros abriríamos la puerta para destruir el Nuevo Testamento entero.

Se ha puesto popular hoy día para culpar a los romanos de crucificar a Jesús. El Nuevo Testamento no echa la culpa EN NINGUNA PARTE a los romanos, aunque Pilato fue forzado por chantaje a consentir a ello. Es ilegal hacer una imputación falsa, así que yo no puedo culpar a los romanos, a pesar de lo "políticamente correcto" podría parecer.

Por ejemplo, en Hechos 7:52, dónde Esteban dice, "¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que de antemano anunciaron la venida del Justo. Y ahora habéis venido a ser sus traidores y asesinos." Bien, obviamente, ellos lo apedrearon por hacer esa declaración, no porque ellos lo entendieron mal, sino porque ellos lo entendieron perfectamente.

Pero esta serie particular no se enfoca principalmente en quién era responsable para la crucifixión de Jesús. Nosotros sabemos de la profecía que era en el plan divino desde el principio, y que los sacerdotes de la línea de Aarón eran los únicos que fueron permitidos por la ley para hacer el Sacrificio. Los romanos no tenían esa llamada divina, y por eso si ellos hubieran crucificado a Jesús, se habría violado el principio de ley divina extendido por Moisés.

En esta serie actual, es mi propósito explicar el concepto del Pagaré de la Deuda en la profecía. El Pagaré de la Deuda es lo que el juez da al pecador que no puede pagar la deuda que su crimen (el pecado) incurre. En el caso arriba, Dios requirió los frutos de la viña, y los labradores robaron los frutos del verdadero Dueño. Así, ellos le debieron los frutos del Reino a Dios y fueron dados un Pagaré de la Deuda en la Corte Divina.  

Ésta es la dirección de esta serie.

Capítulo 2: ¿Quién es Israel?

Las parábolas de Isaías 5 y Mateo 21 nos muestran que Dios es un agricultor que quiere producir fruto bueno, generalmente llamado "uvas". Nosotros sabemos, sin embargo, que esto es simbólico, en lugar de literal. El Antiguo Testamento lo conoce como los frutos del Reino, porque la viña de Dios era el Reino de Dios.

Isaías 27:6 dice, Vendrá el día en que Jacob echará raíces; Israel echará botones y dará flores. Y llenarán la superficie del mundo con su fruto. 

Ésa es la promesa, y aquéllos que creen la Biblia no cuestionan este hecho. Pero muchos difieren en CÓMO esto se logrará, y a través de quien. ¿Quién realmente producirá los frutos del Reino que Dios desea?

Cuando Israel no produjo estos frutos en el Antiguo Testamento, era porque ellos alabaron a dioses falsos y desecharon la ley. Los profetas constantemente hablan de esto. Así que Dios los juzgó expulsándolos de la tierra y despojándolos del nombre de la primogenitura, "Israel". Él levantó a los asirios de 745-721 A.C. para conquistar Israel y deportar a los Israelitas a Halaj, en el Habor, por el río de Gozan, y en las ciudades de los medos" (2 Reyes 17:6). Ésta era el área alrededor de la mitad sureña del Mar Caspio.  

Israel llego a ser "no sois mi pueblo" (Oseas 1:9). Dios se los divorció (Jeremías. 3:8; Oseas 2:1). Él incluso dijo que Él llamaría a sus sirvientes por "otro nombre" (Isaías 65:15), lo cual, durante muchos siglos, lo hizo difícil de identificar "las tribus perdidas de Israel." La Enciclopedia Judía no hace ningún esfuerzo por decirnos que estos Israelitas perdidos serán encontrados en los judíos de hoy. Dice,  

Como un número grande de profecías relacione al retorno de 'Israel' a la Tierra Santa, los creyentes en la interpretación literal de las Escrituras han laborado siempre bajo una dificultad con respecto a la existencia continuada de las tribus de Israel, con la excepción de aquéllos de Judá y Leví (o Benjamín) que volvió con Esdras y Nehemías. Si las Diez Tribus han desaparecido, el cumplimiento literal de las profecías sería imposible; si ellos no han desaparecido, obviamente ellos deben existir bajo un nombre diferente.

Sí, ellos existen bajo un nombre diferente, y No es el nombre "judío". Los archivos oficiales de Asiria antigua, Persia, y Grecia nos dicen que ellos llamaron a Israel por  varios nombres: Ghomri (Gomer), Khumree, Sakka (Saxons), Getae (los "cautivos"), y así sucesivamente. Así, ellos perdieron su nombre "Israel."  

Años después guerras empujaron la mayoría de estas personas al oeste y norte en Europa. Desde que muchos de ellos cruzaron las montañas Caucásicas en su rumbo a Europa, ellos llegaron a ser conocidos como "caucásicos."

Aunque la arqueología ha demostrado ahora donde ellos fueron y quiénes son hoy, esto no niega el hecho que ellos fueron expulsados y no fueron el pueblo de Dios y, como a tal, ya no eran los "escogidos". A lo más, nosotros podemos decir que ellos eran EX-Israelitas de la dispersión.

Así que la pregunta es esto: ¿Cómo una persona llega a ser un Israelita? ¿Cómo un ex-Israelita de la dispersión se convierte un Israelita de nuevo? ¿Y cómo cualquiera--judío, griego, romano, quienquiera--llega a ser Israelita?

Es una pregunta legal, no genealógica, porque es una cuestión de ciudadanía en el Reino de Dios. La genealogía de uno no era de ninguna ayuda por el día de Isaías--Dios los expulsó a pesar de su genealogía. Y hoy, la genealogía de una persona solo puede seguir hasta llegar donde las personas a quienes Dios les divorció y expulsó por violar su pacto. Como una defensa legal, la genealogía de uno es relativamente inútil.

El mismo aplicaría a los ex-Judiítas de la dispersión en 70 DC. Ellos hicieron más peor que los Israelitas. Jeremías 3:8-11 dice que Judá hipócrita era más peor que la ramera patente de Israel.

Por esta razón, Dios abandonó Jerusalén como Él había abandonado Silo previamente. Silo había sido un pueblo en Efraín; Jerusalén estaba en Judá. Él abandonó por consiguiente igualmente Israel y Judá. Favor de ver Salmo 78:60 y Jeremías 7:12-15. Verso 15 dice a Jerusalén, "Y os echaré de mi presencia como eché a todos vuestros hermanos, a toda la descendencia de Efraín.”   

Así de nuevo, nosotros necesitamos saber como llegar a ser uno de los "escogidos" de Dios una vez más. Como veremos, la respuesta es atada estrechamente al concepto del Pagaré de la Deuda. El Pagaré es el "papel" legal por el cual Dios ESCOGE ciertas naciones para tener la autoridad para producir los frutos del Reino. Y, claro, la pregunta final es esta: ¿De todas las naciones sucesivas que Dios escogió a lo largo de la historia para dar esta autoridad para pagar el Pagaré Quien LO HARÁ REALMENTE? Ésa es la llave a entender el concepto del "escogido."

Capítulo 3: Pecado Considerado Como Deuda

En el Éxodo 22:1-4 Dios nos da una provisión importante de justicia divina y misericordia. Dice que si un hombre es culpable de robo, él NO será ejecutado, pero le exige trabajar para pagar por lo menos el doble a su víctima. Esta ley le enseña al ladrón a tomar la responsabilidad por sus acciones así como para hacer la conexión entre la labor y propiedad (o dinero).

Éxodo 22:3 y 4 dicen, "Al ladrón le corresponde hacer restitución, y si no tiene con qué, será vendido por lo que ha robado. Si lo robado es hallado vivo en su poder, sea buey, asno u oveja, pagará el doble."

En otros términos, si un hombre roba una oveja, él debería DOS ovejas a su víctima, a menos que el ladrón lo vendió a alguien más o lo mató--en que caso él le debería CUATRO ovejas a su víctima (vs. 1). Si él robara un millón de dólares, él le debería DOS millones de dólares a su víctima.

La ley bíblica es basada en el principio que el pecado se cuenta como una deuda. Por eso las parábolas de Jesús sobre deudores siempre refieren a los pecadores, como en Mateo18:23-35.

Igualmente, en la Oración del Señor, Mateo 6:12 dicen, “Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.” En Lucas 11:4, la misma oración se graba de la manera un poco diferente: "y perdónanos nuestros pecados porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben.”

 Una de las grandes llaves para entender las Escrituras es saber que el pecado se cuenta como una deuda. Esto es porque en la ley bíblica, un pecador debe una deuda a su víctima que es directamente proporcional a la cantidad del robo o la propiedad destruida.

En el caso de la parábola de Jesús en Mateo 21, los labradores robaron los frutos de la  viña. Cuando nosotros comparamos esto con Isaías 5, se pone claro que Dios plantó una viña (el Reino) en la tierra de Canaán durante los días de Joshua. A algún punto, Dios esperó recibir el fruto de su labor, pero las personas se negaron a dar los frutos a Él. En otros términos, ellos "robaron el fruto" y se apoderaron del mando de la viña en la rebelión contra su verdadero Dueño.

El libro de Jueces nos dice cómo Dios se ocupó de este robo. Jueces 3:8 dicen que Dios "vendió ELLOS en las manos de Cusán-risataim, rey de Mesopotamia" durante ocho años. En otros términos, ellos fueron Vendidos Por SU ROBO según la ley en Éxodo 22:3.

Cuando las personas se arrepintieron, Dios las libró a través del primer juez de Israel, Otoniel. Pero después de un tiempo, ellos se negaron a darlo los frutos del Reino de nuevo, así que Jueces 4:2 dice, "El Señor VENDIO ELLOS" a Jabín, rey de Canaán. (También favor de ver Jueces10:7 para otro ejemplo de esto.)

¿Cual es el propósito de vender Israel? Es una subasta legal, por así decirlo. Imagínese Israel como ladrón estando llevado a la Corte Divina dónde Dios es el Juez. Israel ha sido prendido "con la mano en la masa", y es declarado culpable de pecado. Pero ya que Israel no tiene los recursos para pagarle los frutos del reino a Dios--y ciertamente no puede pagar doble--Israel fue "vendido" a otra nación.

Esto significó que Israel estaba por convertirse en sirviente a esa otra nación por un periodo de tiempo especificado. También significó, sin embargo, que esta otra nación le fue hecho responsable para pagar la deuda que Israel debía. Esta otra nación, esencialmente, había redimido el pagaré de Israel.

El factor de misericordia en este ejemplo de justicia divina se ve en el hecho que durante el tiempo de servidumbre de Israel, ellos no fueron legalmente responsables por el pagaré de su pecado. Uno no puede producir los frutos del Reino mientras que uno esté "bajo la ley", eso es, bajo la sentencia de la ley. Estando "bajo la ley" es un tiempo de aprender--con la ley como el "maestro" de uno o "tutor", como Pablo lo pone en la Gálatas 3:24.

Durante este tiempo de juicio, la ley no los requirió (en un sentido legal) para dar a Dios los frutos del Reino. La ley EXIGIÓ A LA OTRA NACIÓN PRODUCIR ESOS FRUTOS. Y cuando ellos no lo hicieron, entonces Dios los mantuvo responsables y les dio juicio a dicha nación.

El libro de Jueces es la historia del Pagaré. Quienquiera que tenia este Pagaré fue requerido legalmente--"ESCOGIDO"--para producir los frutos del Reino. El requisito estaba allí, aunque era una conclusión previsible que esas otras naciones fallarían tanto como Israel había fallado.

Esta ley, sin embargo, proveyó misericordia para Israel porque les dio un tiempo para reagrupar, arrepentirse, y aprender las maneras de Dios sin la carga del Pagaré que estaba descansando sobre sus hombros. De esta manera, Dios pasó la responsabilidad a la otra nación "redentora" durante un tiempo.

La sabiduría de Dios es extraordinaria. Y todavía nunca aparece realmente que Israel entendió que sus cautividades en el libro de Jueces eran evidencia de la misericordia y amor de Dios. Esto es porque ellos no entendieron la ley que se había dado a ellos en el monte Horeb (es decir, Jabal al-lawz en Arabia Saudita dónde Pablo lo localiza en Gálatas 4:25).

En parte Cuatro que yo mostraré cómo este principio de cautividad ha manifestado en la historia al tiempo presente.

Capitulo 4: La Sucesión Babilónica

A lo largo del libro de Jueces, Dios puso Israel en seis cautividades distintas. Ninguna de ellas llevó desplazamiento y deportación a una tierra extranjera lo cual habría constituido un yugo de hierro" como descrito en las leyes de tribulación (Deuteronomio. 28:48). Ellos, en cambio, fueron metidos en lo que Jeremías llama el yugo de madera (Jeremías 28:13), dónde las personas fueron obligadas a pagar el tributo (los impuestos) por un poder extranjero.  

La séptima cautividad era un yugo férrico. El yugo de hierro de Israel fuera a estar conquistado por Asiría y deportado al margen del sur del Mar Caspio. Un siglo después, el yugo de hierro de Judá fuera a estar conquistado por Babilonia y deportado al área de los ríos Tigres y Eufrates. Es con esta séptima cautividad--con el enfoque particular en la cautividad de Judá--eso es de interés actual. 

 El profeta Daniel era uno de los hombres jóvenes de Judá llevado en la primera cautividad a Babilonia para estar entrenado por el gobierno para servicio administrativo. Durante el principio de su carrera, el rey babilónico tenía un sueño. La historia es registrada en Daniel 2. El rey quiso a alguien que interpretara el sueño por él. Había sólo un problema: él no podía acordar el sueño, y los hombres sabios tampoco no lo conocieron.  

Dios reveló el sueño a Daniel que entonces lo dijo al rey y dio su explicación. Daniel 2:31-35 es el sueño:  

Tú, oh rey, mirabas, y he aquí una gran estatua. Esta estatua, que era muy grande y cuyo brillo era extraordinario, estaba de pie delante de ti; y su aspecto era temible. La cabeza de esta estatua era de oro fino; su pecho y sus brazos eran de plata; su vientre y sus muslos eran de bronce; sus piernas eran de hierro; y sus pies en parte eran de hierro y en parte de barro cocido. Mientras mirabas, se desprendió una piedra, sin intervención de manos. Ella golpeó la estatua en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. Entonces se desmenuzaron también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro; y se volvieron como el tamo de las eras en verano. El viento se los llevó, y nunca más fue hallado su lugar. Y la piedra que golpeó la estatua se convirtió en una gran montaña que llenó toda la tierra.

La interpretación del sueño era que la cabeza de oro era Babilonia. Los brazos de plata, barriga de bronce, las piernas de hierro, y los pies de hierro y arcilla eran reinos sucesivos que se levantarían después de Babilonia. En otros términos, el sueño de Rey Nabucodonosor profetizó de una sucesión de imperios.

Esta sucesión babilónica de imperios se cumplió de esta manera: Medo-Persia eran los dos brazos de plata; Grecia era la barriga de bronce; Roma era las piernas de hierro. En cuanto a los pies de hierro y arcilla, la parte férrica era el poder religioso-político que asumió el poder después de la caída del Imperio romano--la Iglesia de Roma.

Estos "pies" eran hechos de una mezcla de hierro y arcilla porque la Iglesia romana no era el solo imperio que controlaría la tierra vieja de Judea (Palestina). A lo largo de los años, fue conquistada por los musulmanes en el siglo VII, pero el mando pasó de un lado al otro durante el tiempo de las Cruzadas. Así, el hierro representa el mando de Roma, mientras la arcilla representa las veces cuando fue controlada por las fuerzas musulmanas.  

En 1917 el mando de Palestina fue pasado a los británicos, después de que general Allenby tomó Jerusalén del cayente imperio otomano hacia el fin de la primera guerra mundial. Esto precisamente tuvo lugar al final de los 2,520 años de Babilonia que cubrieron el tiempo completo de la sucesión babilónica de imperios. 2,520 = 360 x 7 y es conocido como "siete veces" en la profecía.

En 1917 una nueva idea se introdujo en la ecuación. La Declaración de Balfour fijó la meta del gobierno británico para permitirle a Palestina volverse una patria judía, un lugar de refugio dónde los judíos podrían inmigrar, comprar tierra, y vivir como ciudadanos entre la nativa población Palestina en una nueva colonia británica.  

Treinta años después, sin embargo, después de otra guerra horrenda, y después de  violenta hostilidad musulmana y el terrorismo judío en los 1940 bajo Menachem Begin y Yitzhak Shamir, los británicos salieron y pusieron la pregunta de su futuro en las manos de los Naciones Unidas que apenas acababan de formarse. En el 29 de noviembre de 1947 ellos votaron para dividir la tierra en dos naciones: una judía, y una Palestina.

Las Naciones Unidas obviamente no resolvieron el problema, y asi nosotros hemos heredado el problema hasta el momento. Pero volviendo a mano a nuestro tema, yo quiero mostrar cómo esto se relaciona con el concepto del Pagaré.

La única manera de pagar este Pagaré que se debe a Dios es darle los frutos de su labor--los frutos del Reino. Dios plantó Israel en Canaán con el propósito de producir personas que eran en la imagen de Dios. En el efecto, Él quiso producir a niños que fueran como Él. Es lo que nosotros sabemos hoy como los "Hijos de Dios."

Este propósito divino no empezó con la plantación de Canaán. Fue expresado al principio en Génesis 1:27, “Creó, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó.’

 La única manera cualquiera realmente puede dar un paso adelante y pagar el Pagaré es llegar a ser lo que Dios propuso que el hombre llegara a ser  desde el principio. Éste era el propósito de la venida de Jesucristo, y es por qué Él se llama el "Hijo de Dios." El libro de Hebreos 1:3-5 dice, “El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. Y cuando había hecho la purificación de nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas. Fue hecho tanto superior a los ángeles, así como el nombre que ha heredado es más excelente que el de ellos. Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy; y otra vez: Yo seré para Él, Padre; y Él será para mí, Hijo?

Israel en conjunto fue llamado y "escogido" a producir el Hijo--no sólo Jesucristo, el Hijo de Dios, pero también los Hijos manifestados de Dios (Romanos 8:19).

Subdividiendo esta llamada en sus partes componentes (según 1 Crónicas. 5:1, 2), Judá fue dada la llamada genealógica para producir a Jesucristo, el Rey, y el Hijo de Dios. El hijo de José, Efraín, fue dado el nombre  "Israel" (Génesis 48:16) y su llamada era producir los Hijos de Dios. (Así, "José es una rama" fructífera, en Génesis 49:22. La palabra hebrea es BEN, "una rama, o un hijo".)

Judá produjo a Jesucristo, pero su rival principal, Rey Herodes, intentó matarlo poco después de su nacimiento. Años luego, los líderes lo rechazaron de nuevo y este tiempo lo crucificaron. Empero, esto era necesario para que verdadero Israel produjera los Hijos de Dios. Como el Rey de Judá, Jesús pagó el Pagaré de la ley por los pecados del mundo (1 Juan 2:2), para que Él pudiera producir a los Hijos de Dios como el Rey de Israel.  

Nosotros mostraremos esto en más detalle mayor en parte 5. 

Capítulo 5: El Pagaré Dada a Edom

La ley divina profetizó que Cristo había de venir dos veces para lograr Su propósito. La ley con respecto a la lepra en Levítico 14 dijeron que llevó DOS palomas para limpiar a los leprosos. Los animales o pájaros sacrificados en la ley eran proféticos de Jesucristo que dio Su vida como un Sacrificio en la Cruz. La lepra en si es un símbolo bíblico de mortalidad, porque la lepra era una muerte lenta. Su cura, entonces, es la inmortalidad.

La primera paloma había de ser matada, y la segunda paloma había de estar sumergida en la sangre de la primera paloma y dejó libre en un campo abierto. La primera paloma por consiguiente profetizó de la muerte de Jesucristo, mientras la segunda paloma habla de Su segunda venida. La segunda paloma había de estar suelta en el CAMPO abierto, y Jesús dijo en Mateo 13:38, "el campo es el mundo." Así, Él tiene que entrar en el mundo una segunda vez, pero no para morirse de nuevo.

Leemos en Apocalipsis19:13 que en Su segunda venida, “Está vestido de una vestidura teñida en sangre, y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS." Ésta es una referencia a Levítico 14:7, dónde la segunda paloma fue sumergida en la sangre de la primera paloma. Esto identifica la segunda paloma con la primera paloma y basa el segundo trabajo de Cristo en el primero.

También identifica la segunda venida de Jesús, no con Judá, pero con José--el único hombre en la Biblia cuya túnica fue sumergida en sangre (Génesis 37:31). Jesús pasó por la línea de Judá la primera vez (específicamente del linaje de Rey David) para que Él pudiera ser legalmente el Rey. Pero Él debe tiene que como "José" para recibir Su primogenitura, ya que 1 Crónicas 5:2 dicen, "el derecho de primogenitura fue de José." Por eso su túnica había estado sumergida en sangre en Apocalipsis 19:13.

Una vez nosotros entendemos estas cosas básicas de la ley, nosotros podemos ir en  aumento de estos conocimientos. A Judá fue dado el Trono; a José fue dado la Primogenitura y el nombre de Israel. Cuando Jesús vino la primera vez, Su trono fue usurpado así como Absalón usurpó el trono de su padre, David. Se hizo con la ayuda de Ajitofel (2 Samuel 15:12), así como el trono de Jesús fue usurpado por los líderes religiosos de Judá con la ayuda de Judas.

En los tiempos modernos, mientras nos acercamos al tiempo de la segunda venida de Cristo, nosotros vemos repetirse el mismo tipo de conflicto. Pero este tiempo el conflicto no es sobre el Trono, sino sobre la Primogenitura de José. En 1948 los judíos usurparon la Primogenitura de José con la ayuda de la Iglesia--el Judas moderno.

Los judíos por su propia admisión no son descendientes de José, y por consiguiente no tiene ningún derecho legal para reclamar el nombre de la primogenitura (Israel) dado a los hijos de José. Sin embargo así ellos hicieron en 1948. Ellos podrían nombrar su nación "Judá", como algunos de ellos realmente sugeridos, pero ellos eligieron "Israel" para engañar a los cristianos en pensar que ellos eran el cumplimiento de profecía de la Biblia con respecto a la restauración de Israel.

Y así, deja vu de nuevo. La traición está ahora completa. Ambos el Trono de Judá y la Primogenitura de José fueron usurpados ilegalmente, cada uno con la ayuda de un "Judas." Judas era discípulo de Jesús y "amigo" que lo traicionó. La Iglesia también es discípulo de Jesús y "amigo" que lo traicionó.

Y así como Judas fue reemplazado, también la Iglesia será reemplazada por los vencedores. "Y otro ocupe su cargo," como nosotros leímos en Hechos 1:20 (también citado en Salmo 109:8, la referencia de David a Ajitofel).

¿Con respecto al Pagaré, los hechos mencionados arriba son cruciales a entender cómo esto será cumplido y quién heredará la primera resurrección (Apocalipsis 20:4-6). ¿A quién Dios confiará con la administración de las bendiciones de Abraham al resto del mundo? ¿Él confiará esto a aquéllos que apoyan el método violento de Barrabás, Begin, Shamir, Ariel Sharon, y el estilo-Likud de Sionismo? ¿O Él confiará esta oficina a aquéllos que creen en el Príncipe de Paz? Usted sabe mi opinión en esto.

En 1914-1917 los 2,520 años empezaron a llegar a cabo en cuanto al reino de la Sucesión de Imperios Babilónicos. A lo largo de esos 2,520 años, el Pagaré fue pasado de Babilonia a Medo-Persia, luego a Grecia, y luego a Roma. Entonces, después de que el Imperio romano cayó, el Pagaré pasó de un lado a otro entre la Iglesia romana y la gente musulmana, mientras Jerusalén pasó de un lado a otro entre ellos.

Finalmente, en 1917 el mando de Jerusalén pasó a Bretaña para que Dios pudiera preparar el último y el gran guión final. La bandera de Bretaña se llama la "Unión Jack." Jack es acortamiento de JACOB. Jacob tenía que recibir el Pagaré, porque Jacob tenía que rectificar un gran mal que él hizo a su hermano Esaú en Génesis 27, cuando él mintió a su padre Isaac y robó la primogenitura.

Esaú se llamó Edom (Génesis 36:8). Edom es el nombre hebreo; Idumea es palabra griega de Edom, y este nombre aparece en Ezequiel 36:5. Su herencia era la Montaña Seír (las "cabras"). Ellos son las "cabras" que Jesús separará de la verdadera oveja de Israel (Mateo 25:32).

Pero como todos los historiadores plenamente nos dice, los descendientes de Edom (Idumea) fueron conquistados por Judá en 126 A.C. y fuerte y violentamente convertidos a Judaísmo. Todas enciclopedias nos dicen plenamente que desde ese momento Edom dejó de ser una nación separada y que ellos en adelante fueron sólo conocidos como  judíos. Así, el judaísmo ha incorporado Edom y ha estado cumpliendo AMBOS JUEGOS DE PROFECÍA hoy.

Debido a las leyes de tribulación (Levítico 26:40-42), Judá no podría volver a la tierra sin confesar primero su hostilidad a Jesucristo y arrepentirse de la misma. Pero ellos podrían volver como edomitas, debido a la profecía de Isaac a Esaú en Génesis 27:40, "cuando adquieras dominio, romperás su yugo de sobre tu cuello." Jacob debió a Esaú, porque Jacob pecó contra Esaú. Él le debió una primogenitura. Por esta razón, Bretaña (Jacob) tenía que devolver la tierra a Esaú para permitirle a Esaú la oportunidad de demostrar su incapacidad de producir. Un hijo más viejo no podía ser desheredado de la primogenitura sin causa.

Esaú--el estado israelita--ha tenido ahora más que suficiente tiempo para demostrar al mundo por qué Dios lo ha rechazado a el y sus métodos violentos de tomar el Reino por la fuerza. Eso está a punto de acabarse. Él fue dado la primogenitura en 1948, y con ella la autorización divina y responsabilidad para pagar el Pagaré original--a darle los frutos del Reino a Dios. Si ellos hubieran hecho así, ellos habrían traído las bendiciones de Abraham al mundo, y el Reino de Dios se habría establecido en justicia. Ellos han fallado en hacerlo, y han fallado miserablemente.

Y así, después de 46 años, el Pagaré fue dado a los vencedores en 1993. Más en cuanto a eso la próxima vez.

Capítulo 6: ¿Pagará Esaú el Pagaré?

Como mostré en parte 5 (y más extensivamente en otras escrituras), Dios les permitió a los sionistas volver a la tierra vieja para corregir un antiguo mal. En Génesis 27, Jacob pretendió ser Esaú para engañar a su padre ciego, Isaac, en darle la primogenitura. Así en 1948 esto fue invertido. Esta vez los descendientes de Esaú pretendieron ser "Jacob", aprovechando de los descendientes ciegos de Isaac. Así, el Oeste cristiano dio la primogenitura a los judíos que estaban representando Esaú-Edom pero pretendiendo ser Jacob-Israel.

Un plan más ingenioso no podría haberse inventado. No era meramente ingenioso por parte de la dirección Sionista; es la ingeniosidad y la justicia absoluta de Dios que me impresionan. Pero es infortunado que los palestinos fueran cogidos en el medio de este viejo conflicto entre Jacob y Esaú. Sin entender el cuadro más grande, ellos podían ver sólo la injusticia que se les estaba imponiendo.

Pero yo también puedo decir que esta injusticia no durará para siempre. Si Dios es tan justo que Él mantendrá los derechos de Esaú, Él también mantendrá los derechos de Ismael y todos los hombres. En eso nosotros podemos tomar consuelo. Los hombres están limitados en su conocimiento de historia y su comprensión de justicia divina, y esto les hace cuestionar la sanidad de Dios a veces. Pero yo tengo la fe que Dios siempre hará todas las cosas para el bien (Romanos 8:28).

El Apóstol Pablo nos dice que la Jerusalén vieja es "Agar" es (Gálatas 4:25), y la Nueva Jerusalén es "Sara" (Gálatas 4:26). ¿Cómo esto pasó? ¿Cuál es su importancia?

Pablo dice específicamente en el verso arriba: "Porque Agar representa a Sinaí, montaña que está en Arabia y corresponde a la Jerusalén actual, la cual es esclava juntamente con sus hijos."

Cuando la mayoría de los judíos, específicamente sus líderes que los representan,  rechazaron a Jesús como el Mediador del Pacto Nuevo, ellos tomaron una decisión estratégica para permanecer bajo la autoridad del Pacto Viejo. Ese Pacto Viejo fue hecho a través de Moisés en la Montaña Sinaí. Esto puso Jerusalén bajo la autoridad de Sinaí que está EN ARABIA.

Arabia es la herencia de Ismael. Por consiguiente, en rechazar a Jesús, los judíos pusieron Jerusalén--y la tierra entera de Palestina bajo la autoridad de Agar e Ismael. En efecto, LOS JUDÍOS LO DIERON A ELLOS.

Esto es por qué era sólo una cuestión de tiempo antes que Dios desplazaría a los judíos y dar la tierra a Ismael, poniéndola bajo la autoridad de la religión de Ismael, Islam.

Así que el hecho del asunto es esto: Los judíos como tal no tienen ninguna reclamación justa de la tierra de Palestina. El problema es que ellos quieren nadar y guardar su ropa. Ellos quieren retener la autoridad del Pacto Viejo encima de ellos que fue hecho en el Monte Sinaí (Agar)--y aun ellos quieren derrocar a Agar e Ismael también.

Esto no es consistente, y no lo es sólo en los ojos de Dios. Si no fuera por el hecho que los judíos también son edomitas, ellos no tendrían NINGUNA RECLAMACIÓN en absoluto en Palestina.

Pero la historia nos muestra plenamente, como la Enciclopedia Judía (edición de 1925) dijo: "Edom está en judería moderna." Esa es la llave a entender los conflictos actuales de historia moderna. Esaú tuvo que ser dado la primogenitura por una estación para ver si él produjera el Reino de Dios--y específicamente da el nacimiento al hijo varón ("Cristo en vosotros, la esperanza de gloria").

La Iglesia lo ha animado y tiene la gran confianza que Esaú hará esto de hecho. ¿Por qué? Porque Esaú ha vestido como Jacob, y nosotros somos demasiado ciegos para verlo para quién es.

Pero ese día está casi terminado. Esaú quiso la autoridad de ser escogido y la riqueza que la primogenitura traería, pero él no quiso la responsabilidad que vino con esta autoridad. Con la primogenitura vino la responsabilidad a PAGAR EL PAGARÉ para producir los frutos del Reino.

¿Ellos harán esto? Mi opinión es de ningún valor. Escuche a las palabras de Jesús, ustedes quiénes se llaman cristianos. . .  

Mateo 21:43, "Por esta razón os digo que el reino de Dios será quitado de vosotros (los judíos) y será dado a un pueblo que producirá los frutos del reino."

Igualmente, más temprano en ese mismo capítulo Jesús hizo algo que aclara esto mucho. Mateo 21:18, 19 dicen, "Volviendo a la ciudad [Jerusalén] por la mañana, Él tuvo hambre. Al ver una higuera [el símbolo nacional de Judá] en el camino, fue a ella; pero no encontró nada en ella sino sólo hojas, y le dijo: --Nunca jamás brote fruto de ti. Pronto se secó la higuera."

Unos capítulos después, Jesús agregó a esta profecía en Mateo 24:32, 33, diciendo, De la higuera aprended la analogía: Cuando su rama ya está tierna y brotan sus hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas."

Maestros de la profecía hoy están todos virtualmente de acuerdo que ésta es una referencia al re-establecimiento del estado israelita en 1948. Ellos están viendo los cuadros en la pared, pero no se dan cuenta del elefante de diez toneladas que está de pie en la sala. No HAY NINGUN FRUTo MENCIONADo. En 1948 este árbol del higo ciertamente ha echado más hojas, como él hizo antes de que Jesús lo maldijera. Pero Jesús está buscando fruto, no más hojas.

El hecho es, este árbol nunca echará fruto, porque así dijo Jesús. ¿Usted creerá las palabras de Jesús? ¿O estará usted satisfecho creer a los predicadores que contradicen a Jesús?

Yo estoy de acuerdo que Dios devolvió la primogenitura a Esaú (el estado israelita) en 1948. Pero yo creo a Jesús cuando Él dice que Esaú producirá sólo más hojas. Y tiene presente que las hojas del higo han sido el problema desde Adán. Una hoja del higo es una cubierta falsa para el pecado. Cuando uno rechaza la cubierta de la sangre de Jesús, uno sólo queda con una hoja del higo. La sangre de Jesús es la única verdadera justificación para el pecado. Las hojas del higo son nada más que la auto-justificación, haciendo excusas y culpando a todos los demás cuando Dios los juzga por pecado.

En 1948 los edomitas judíos recibieron la primogenitura y así llegaron a ser "la gente escogida" en un sentido legal. La importancia legal es esto: Dios les está haciendo responsables a producir los frutos del Reino, y si ellos se niegan--como lo harán--Dios los mantendrá responsables.

El tiempo de responsabilidad viene rápidamente. Esaú aprenderá pronto que siendo "escogido" no es una bendición, sino una maldición. Ellos aprenderán la misma lección que Israel tenía que aprender durante el tiempo de los Jueces--que si ellos se negaran a cumplir las obligaciones de ser escogido, ellos se juzgarían y enviados a la cautividad.

Capítulo 7: El Tiempo de Esaú

Los sionistas fueron dados El PAGARÉ en 1948. Edom llegó a ser "escogió", y ellos llegaron a ser responsables ante Dios a producir los frutos del Reino. Los edomitas eran sionistas del principio, en el sentido que ellos siempre quisieron la primogenitura que Jacob había robado de Esaú. Ellos nunca perdieron la esperanza que algún día ellos habrían de poder heredar la "Tierra Santa" y ser la gente escogida.

Cuando fueron deportados Israel y Judá a Asiría y Babilonia, Ezequiel nos dice la reacción de Edom en Ezequiel 35:10, diciendo,

10. "Por cuanto dijiste [Edom]: 'Estas dos naciones y estas dos tierras serán mías, y tomaremos posesión de ellas', a pesar de que Jehovah estaba allí. . . 15. Como te regocijaste porque fue desolada la heredad de la casa de Israel, así te haré a ti. Tú, oh monte Seír con toda Edom, serás una desolación. Y sabrán que yo soy Jehovah. 

Ezequiel 36:2 y 5 continúan la profecía, mientras diciendo,

2.  Así ha dicho el Señor Jehovah: Por cuanto el enemigo dijo de vosotros: '¡Bravo! ¡También estas alturas eternas nos han sido dadas por heredad!', … 5.  Por tanto, así ha dicho el Señor Jehovah: “Ciertamente en el fuego de mi celo he hablado contra el resto de las naciones y contra todo Edom, quienes en medio del regocijo de todo corazón y con despecho del alma, se dieron a sí mismos mi tierra como heredad, para que su campo fuese expuesto al pillaje.”

Malaquías 1:4 dice,

Si Edom dice: "Hemos sido demolidos, pero volveremos a edificar las ruinas", así ha dicho Jehovah de los Ejércitos: "Ellos edificarán, pero yo lo destruiré. Les llamarán 'territorio de impiedad' y 'pueblo contra el cual Jehovah se ha airado para siempre.'

Esto muestra las aspiraciones sionistas de Edom claramente. De hecho Edom ha vuelto para "edificar las ruinas". Dios lo ha permitido, pero no permanentemente. Dios sólo piensa corregir el mal viejo que Jacob hizo. Esaú ha de ser dado la oportunidad de demostrarse incapaz. Esaú quiso la primogenitura para los motivos egoístas--no para dar algunas bendiciones de Abraham en el resto del mundo. Solo es un asunto de beneficio propio.

Así que la pregunta es esto: ¿Cuánto tiempo tienen los israelitas para pagar el Pagaré antes de que Dios los traiga al juicio? Ésa es una pregunta difícil para contestar, pero hay unas cosas que pueden ayudarnos a entender el problema.

En Juan 2:20 nosotros aprendemos que tomó 46 años para construir el templo de Herodes. El número 46 es así asociado directamente con el templo de Herodes. Ese templo era por fuera bonito, pero dentro de su lugar más Santo NINGUNA ARCA DEL PACTO estaba y así NINGUNA GLORIA DE DIOS. Porque nosotros somos los templos de Dios (1 Corintios 3:16), nosotros debemos preguntarnos si nuestro "templo" imita el ejemplo de Salomón o Herodes. El templo de Salomón fue glorificado, pero el de Herodes no.

Nuestros cuerpos son definidos por los cromosomas.  Cada uno tiene 23 pares de cromosomas, o 46 en todos. (Yo creo que cuando nosotros nos transformamos en Su Imagen, nosotros tendremos 50 cromosomas--el número de Júbilo.) Así, la naturaleza nos enseña que nuestros templos carnales son definidos por el número 46. A propósito, la palabra griega para el "templo" es NAOS que aparecen 46 veces exactamente en el Nuevo Testamento. Los sionistas también son los templos--pero ellos son ejemplos del templo de Herodes. Herodes era medio edomita y medio judiíta. Él es el modelo perfecto del estado israelita hoy.

El primer mayor ciclo de tiempo indicando el fin del estado israelita vino el 29 de noviembre de1993. Esto era precisamente 46 años después de la Resolución de los Naciones Unidas que dividió Palestina, creando la base de un estado israelita. En esta fecha, representantes de los vencedores fueron dirigidos a solicitar a la Corte Divina a ser dados el PAGARÉ. Se llamó "La Campaña de Oración de Júbilo."

Esto se hizo puramente por la revelación divina, basado en nuestro conocimiento de regulación de tiempo. Yo creo que nuestra oración fue contestada, y una medida de autoridad fue dada en ese momento. Pero la autoridad completa no vendría durante otros siete años (el 29 de noviembre de 2000). Y entonces tardaría otros siete años para derramar los siete tazones (las "copas") para completar el trabajo de juicio divino. Pero nosotros nos estamos adelantando demasiado.

En Lucas 3, Juan el Bautista dijo algo aplicable por su tiempo, pero aplicable de nuevo por nuestro día:

 7.  Juan, pues, decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por Él: --¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Producid, pues, fruto digno de arrepentimiento y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: "A Abraham tenemos por padre." Porque os digo que aun de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abraham. También el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles. Por lo tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.

Juan evidentemente entendió que juicio iba a caer sobre esa nación, a pesar de cualquier conexión genealógica con Abraham. Jesús habló una parábola complementaria tres años después en Luke 13:6-9, diciendo,

 6.  Entonces dijo esta parábola: "Cierto hombre tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella y no lo halló. 7. Entonces dijo al viñador: 'He aquí, ya son tres años que vengo buscando fruto en esta higuera y no lo hallo. Por tanto, córtala. ¿Por qué ha de inutilizar también la tierra?'  8.  Entonces Él le respondió diciendo: 'Señor, déjala aún este año, hasta que yo cave alrededor de ella y la abone.  9.  Si da fruto en el futuro, bien; y si no, la cortarás.'"

Yo creo que el estado israelita fue dado un Júbilo en que producir los frutos del Reino y pagar el PAGARÉ. Si nosotros fechamos su principio más temprano de la Resolución Palestina (el 29 de noviembre de1947), cincuenta años vienen siendo el 29 de noviembre de 1997. En aquel entonces ellos fueron "visitados" para ver si ellos le darían los frutos que ellos le deben a Dios.

Durante tres años ellos fueron visitados (1997-2000), pero ellos todavía no se arrepintieron como Juan el Bautista dijo. Así que el decreto fue a cortar este árbol de higo. Pero la gente pidió otro año de gracia y esto le fue concedido.

Ese año de gracia era el tiempo para fertilizar ("estiércol") el árbol. Esta fertilización  empezó en el 29 de septiembre de 2000 cuando Ariel Sharon "visitó" el monte de templo,  chispeando al intifada. A estas alturas, los palestinos empezaron a dar "estiércol" a la higuera para ver si los sionistas usarían el estiércol como fertilizante o simplemente lo tirarían atrás a ellos (con balas). Para entender este principio, favor de ver mi libro, "Las Leyes de Ajenjo y Estiércol".

Después de un año de fertilizar, el árbol todavía no produjo fruto. Los sionistas no aceptaron a Jesucristo, ni ellos manifestaron los frutos del Espíritu hacia los palestinos. Así, nosotros vinimos al día 11 de septiembre de 2001, y el oso Pérsico fue suelto, cuyo trabajo es destruir a Jerusalén. (Favor de ver mi serie del weblog: "El Gran Cuadro Profético”).

Capítulo 8: Venga tu Reino

Nosotros mostramos antes que dada uno de la sucesión babilónica de imperios fue  dado el PAGARÉ a su vez para ver quién, si cualquiera, produciría los frutos del Reino. Como nosotros mostramos, todos fallaron. Finalmente, el fruto que Dios requiere es el nacimiento del hijo barón que es el hombre perfecto en la Imagen de Dios.

Jesús era el hijo barón original, el Hijo Modelo para el resto de los Hijos de Dios. Hay sólo una manera de producir los Hijos de Dios. Es por los tres pasos principales que son establecidos en los tres días de las fiestas principales de Israel: Pascua, Pentecostés, y Tabernáculos.

Para una persona guardar Pascua, no es exigido que él mata un cordero y pone su sangre en el dintel de la puerta, como era el caso bajo Moisés. El requisito de Dios es que él se justifique por la fe en la sangre del verdadero Cordero (Jesús). Para una persona guardar Pentecostés, ya no es exigido que él le da dos panes a Dios. En cambio, desde Hechos 2, Pentecostés es experimentado estando lleno con el Espíritu--es decir, lleno a la capacidad de uno. Desgraciadamente, sin embargo, nuestra capacidad bajo Pentecostés sólo puede sostener una "garantía del Espíritu" (2 Corintios 5:5; Efesios 1:14).

La fiesta final es Tabernáculos, o la fiesta de Cabañas. Con esta fiesta, uno está lleno con toda la llenura de Dios (Efesios 3:19). Para guardar Tabernáculos, uno no necesita ya dejar la casa de uno y construir una cabaña hecha de ramas del árbol. En cambio, uno debe dejar la casa "terrenal de este tabernáculo" (2 Corintios 5:1) y entrar en un cuerpo glorificado, el tabernáculo que es "una casa no hecha con manos." Cuando nosotros recibimos ese tabernáculo, será el cuerpo inmortal (2 Corintios 5:4), se imaginado bajo Moisés como una cabaña hecha de ramas vivientes.

Esto es lo que Dios ha deseado del principio. Pero hasta ahora, ninguna de las naciones siendo dado ese mandato divino (el "PAGARÉ") ha presentado a Dios lo que Él desea y exige. Todos han fallado, empezando con Israel bajo la unción de Pascua. Su fracaso, claro, resultó en la decisión de la Corte Divina a dar el PAGARÉ a otras naciones en la gran sucesión de imperios.

Pero el fracaso también incluye la Iglesia bajo su unción de Pentecostés. Se condenó al fracaso, simplemente porque era una fiesta con levadura (Levíticos. 23:17) y por consiguiente corruptible. La Iglesia de Roma era la porción de hierro de los pies de la imagen de Daniel. La porción de arcilla de los pies son las naciones islámicas que también fueron dadas el mando encima de Jerusalén a lo largo de los últimos siglos. Como la Iglesia romana, Islam no ha producido a nadie en la imagen de Dios.

La sucesión babilónica de imperios realmente acabó en 1948 que eran el fin de 8 por 414 años de la primera cautividad de Israel al rey de Mesopotamia (Jueces 3:8-10). Favor de ver FFI #212 fechado marzo de 2006. El año 1948 habría sido el fin de la noche larga de dominación babilónica--salvo por un "cabo suelto" mas que Dios tenía que resolver. Era la cuestión de la demanda de Esaú a la primogenitura.

Así, en 1948 el estado israelita llegó a ser, un accesorio en la historia babilónica, para permitirle a Esaú recibir la primogenitura y el PAGARÉ. Ellos, también, tuvieron que ser dados tiempo para demostrarse fracasados, como todas las otras naciones antes de ellos.

Empero, en 1993, la Era de Pentecostés acabó después de 40 Júbilos de historia. (Favor de ver mi libro, "El Trigo y Asnos de Pentecostés".) Esto fue el último fin de los pies de hierro de la imagen de Nabucodonosor, y coincidió con el fin de los 46 años dados al estado israelita para construir su "templo de Herodes". El año 1993 era un momento muy crucial--el principio del fin de Babilonia, y el comienzo más temprano del reino de los vencedores.

El tiempo de los vencedores había llegado por fin, y Dios empezó a entrar una nueva manera de tomar el Reino y su PAGARÉ del estado israelita y dárselo a la nación que produciría de hecho los frutos de eso (Mateo. 21:43).  

Sin embargo, nosotros hemos visto que hubo un periodo de 7 1/2 anos de  transición de autoridad antes que los vencedores podían empezar a ejercer realmente la autoridad completa del Reino. Este momento llegó el 30 de noviembre de 2000. A ese punto, las siete copas empezaron a estar derramadas en los pies del sistema babilónico entero. De alguna manera esto pone en correlación con la piedra que pega los pies de la imagen (Daniel 2:34). Es posible que todavía nosotros podamos ver los efectos de esto dentro de un año del derrame de la séptima copa (el octubre de 2006 hasta el octubre de 2007).

Yo sé, claro, que todas las otras religiones y todas las otras naciones están en desacuerdo con mi análisis. Cada uno de ellos piensa que son llamados divinamente a traer justicia a la tierra. Cada uno de ellos cree que su propia manera, religión, o nación es, de alguna manera, el verdadero Reino de Dios.

Todo lo que yo puedo decir es que el tiempo demostrará todas las cosas. Cuando son manifestados los verdaderos Hijos de Dios en el mundo, será difícil argumentar contra los hechos obvios. Pero el mundo no tiene nada que temer de ellos, porque los vencedores no se dan a violencia o fuerza. Ellos estarán llenos del amor de Dios y vendrán, no como gobernantes, sino como sirvientes, como vino Jesús a servir en lugar de ser servido. Ellos estarán como Jesús, no como Barrabás. Jesús vino sanar a las personas, no ponerlas en la esclavitud.

El Mesías de los vencedores no vendrá como un gran General. Él no vendrá con una espada para matar todos que lo oponen. Su espada será la "palabra de Su boca" que matará sólo la carnalidad e ignorancia del hombre--no sus cuerpos. Es la Espada del Espíritu que divide alma y espíritu en lugar de separar la cabeza de un hombre de su cuerpo.

Dios ha escogido unos de cada nación para ser los vencedores, para que todas las naciones se representen en este grupo (Apocalipsis 5:9). Dios usará éstos como los primeros frutos de una gran cosecha hasta Apocalipsis 5:13 se cumpla:

Y oí a toda criatura que está en el cielo y sobre la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, diciendo: "Al que está sentado en el trono y al Cordero sean la bendición y la honra y la gloria y el poder por los siglos de los siglos."

Ésta es la restauración de todas las cosas que los profetas y apóstoles enseñaron a través de las Escrituras. Amén.

Publicado por:

God’s Kingdom Ministries

6201 University Ave. N.E.

Fridley, MN 55432

USA

www.gods-kingdom-ministries.org

www.biblestudystore.com

Derechos Reservados © 2006

Para fines no lucrativos permiso es otorgado para copiar o cotizar esta publicación.